史威登堡神学著作

天堂与地狱 #121

121.然而,当主出

121.然而,当主出现在天堂(这种事经常发生)时,祂看上去并非被一轮太阳环绕,而是以天使的形式出现,却又凭祂脸上所闪耀的神性而与众天使区别开来。事实上,主本人并不在那里,因为祂本人始终被太阳环绕;但祂以表象出现。在天堂,人们看似出现在视线所聚焦或固定的地方,即便这个地方距离他们实际所在之地非常遥远;这是很平常的事。他们的出现被称为内视的出现;对此,下文会予以论述。我还看见主以天使的形式从太阳出来,就在太阳稍向下的高处;还看见祂以类似形式在附近,脸面发光;又有一次看见在众天使中间,如同一道火焰般的光辉。

天堂与地狱 #34

34.此外,一切完美

34.此外,一切完美皆朝内层增长,朝外层下降。因为内层越接近神性,本身就越纯粹;而外层离神性越远,本身就越粗糙。天使的完美在于聪明、智慧、爱和一切良善,以及由此而来的一切幸福,而不在于脱离这些的幸福,因为脱离它们的幸福是外在的,而非内在的。由于在至内层天堂天使里面,内层在第三层被打开,所以他们的完美远远超越中间层天堂天使的完美,因为后者的内层在第二层被打开。同样,这些天使的完美远胜最外层天堂天使的完美。

注:内层之所以更加完美,是因为它更接近神性(3405, 5146,5147节)。内在成千上万的事物作为一个总体事物出现在外在里面(5707节)。人越从外在被提升向内层,就越进入光明,因而进入聪明;这种提升就像从云层上升到晴空(4598, 6183, 6313节)。

属天的奥秘 #3405

3405.“那一年收

3405.“那一年收获百倍”表示丰盛。这从“年”、“百”和“倍”的含义清楚可知:“年”是指正在讨论的整个状态(487, 488, 493, 893节);“百”是指大量而完全(2636节);“倍”(measure)是指一个事物在真理方面的状态(3104节)。将这一切合成一体就表示真理的丰盛。就至高意义而言,和别处一样,此处论述的主题是主;也就是说,当主处于来自母亲的人身或人性时,祂也受制于真理的表象;但祂脱去了这人身或人性,故也脱去了这些表象,并披上无限和永恒的神性本身。就内义或相对意义而言,主题是存在于天使当中的一个较高层级的表象,如前所述;这些表象的丰盛由“那一年收获百倍”来表示。
至于真理的表象,或来自神性的真理,情况是这样:属于较高层级的表象,在丰盛和完美上都无限超越属于较低层级的表象。因为那些处于一个较高层级的人所清楚感知到的成千上万、甚至无数事物,在那些处于一个较低层级的人看来,仅仅是一个整体;较低事物只是由较高事物构成的一个复合整体。这一点从人类的两种记忆可以推断出来:其中内部记忆因在一个较高层级,故无限优于在一个较低层级的外部记忆(2473, 2474节)。由此可见天使的智慧与世人的相比,是何等的大。事实上,第三层天堂的天使住在世人之上的第四个层级;因此,关于这种智慧,只能说它是无法理解的,甚至是难以描述的。

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